扇子，起源于中国，在中国已有几千年的历史，今天我们一起来看看，中国的扇子文化。

远古时代

中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。

目前所见较早的扇子形象是东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇，以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从使用方面看，由奴隶仆从执掌，为主人障风蔽日，象征权威的成分多于实际应用。

战国晚期到两汉

这个时期，一种半规型便面成为扇子的主流。其中以江陵马山楚墓出土、朱黑两色漆篾编成的最为精美。便面一律用细竹篾制成，上至帝王神仙，下及奴仆烤肉，灶户熬盐，无例外地都使用它。

魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期，“麈尾”、“塵尾扇"、“羽扇”及“比翼扇”相继出现。

羽扇前期本由鸟类半翅制成，后来用八羽、十羽并列，且加了长木柄。

塵是领队的大鹿，魏晋以来尚清谈，手执塵尾有领袖群伦含义。塵尾扇传由梁简文帝萧纲创始，近于塵尾的简化，固定式样似在纨扇上加鹿尾毛两小撮。

比翼扇又出于塵尾扇，上端改成鸟羽，为帝子天神、仙真玉女天下凡翅膀的象征。

西汉时期 

对称合欢扇，又称宫扇、纨扇、团扇，其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。当时以中原一带所制纨扇最为考究，有齐纨楚竹之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。

汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发。

此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为中国传统风格的扇型，此为扇子文化之扇风汉韵。

宋元时期

宋元时期纨扇尽管还占主要地位，且更多样化，但同时也出现另一新品种折扇，古称聚头扇，或称为撒扇，或折叠扇，以其收拢时能够二头合并归一而得名。

南宋时，折扇生产已有相当规模。

但扇面有画的传世实物连同图像反映、画录记载，两宋总计不到十件，元代更少。

元代山西永乐宫壁画，保留了大量元人生活情景，“折叠扇”仍只出现于小市民手中。

折扇盛行于明代，皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促进国内扇子发展。

明清时期

明清时期是折扇发展鼎盛期。先起官廷，后及社会。早期扇骨较少，后来才用细骨。

扇面有加金箔，特别精美的由皇帝赏给嫔妃或亲信大臣，较次的按节令分赐其他臣僚。至于骚人墨客等风雅之士，讲究扇面书画，使之更近于工艺品。当时的川蜀及苏州都是折扇的主要产地。明代，折扇无疑已成为扇子的主流，影响到清代。

古往今来，扇子与人们日常生活结下了不解之缘，一把小小的扇子，已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品。（转载请注明见道网www.seetao.com ）见道网传承栏目编辑/贺玉婷