最近，北京故宫正有「敦行故远」特展，不知道你有没有去看？敦煌被誉为“沙漠中的美术馆”、“世界艺术画廊”，在这浩瀚的藏经洞里与波斯有千丝万缕的关系~

地壳运动使欧亚大陆形成了青藏高原和蒙古高原，这两大高原环境恶劣，不适合人类大规模居住，极难通行，几乎隔断了东西方的文化与商贸往来。但幸好，两大高原中间有一条狭窄的走廊，成为了东西方交流的唯一通道：河西走廊。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”出了阳关，就进入了另一方天地，另一个文明。而阳关，就是今天的敦煌，即“盛大敦煌也”。龟兹人，波斯人，大食人，如果想来中国，第一站，就是敦煌。

东西方的财富和文化都在这里交融，西域各国商人汇聚于此，也将各国的历史，宗教，人文，生活习惯，带到这里。季羡林先生曾说，世界上影响深远的文明体系有四个，中国、印度、伊斯兰和希腊，这四大文明唯一的交会点，就在敦煌和新疆地区。 

唐代是中国文化的最高荣誉所在，唐代的长安人过着一种没有国界的商业生活，一种世界性的生活方式。他们吃胡饼（没错，就是波斯馕），喝胡酒（最爱“胡姬酒肆”），逛西市（买买买，进口货），更爱穿西域来的胡服。莫高窟壁画中有一幅非常出名：《都督夫人礼佛图》，从这里，可以看到胡妆、胡服有多受长安女子的喜爱。

图中人物依据长幼尊卑，依次画出都督夫人，她的两个女儿和九名身着男装的婢女。都督夫人和女儿遍身绮罗，满头珠翠，锦服璎珞，一望便是富贵人家。

在都督夫人王氏和两个女儿的肩背上，披带长长的围巾，围巾两端有时垂在臂旁，有时用手捧在胸前，这种长围巾就是 “帔帛”（pèi bó）。帔帛在隋朝以前并不多见，有学者指出，是随着丝绸之路从西亚传来的时尚单品。

敦煌女儿樊锦诗曾做过一个分享，题为《敦煌石窟中的波斯形象》，我们想与你分享一组很波斯的元素~

大家都知道，波斯是马背上的民族，也是世界历史上使用铠甲最早的国家之一，公元前480年时，波斯皇帝薛西斯一世已经有一支全员装备鱼鳞甲的军队，名叫“不死军”。在莫高窟第285窟内，你能清楚地从壁画上看到身着铠甲的战马。

千万别小瞧了“马铠”，这可是战争是否能获胜的关键之一。譬如在曹操和袁绍的官渡之战，大战一触即发，曹操对比了自己和袁绍的战斗力：“本初（袁绍）马铠三百具，吾不能有十具。”这句话是说，袁绍豪气十足，他自己穷得叮当响。

自丝绸之路开辟后，从波斯来的异域产物，源源不断进入中原地区；而炼丹服药追求长生不死的梦想，在当时日趋兴盛，这便使得炼丹家们想尽办法以获得品质上乘的进口货。

琉璃，便是古代皇帝炼丹的副产品。绘制初唐的这幅壁画，虽然斑驳陆离，菩萨面容失色，但晶莹剔透的琉璃盏清晰可辨，十分逼真。

据《魏书·西域传》记载:“波斯国都宿利城……出金、银、石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑（玛瑙），多大真珠（珍珠）、颇梨（玻璃）、琉璃、水精（水晶）、瑟瑟、金刚、火齐、镔铁、铜、锡、朱砂、水银……及熏陆、郁金、苏合、青木等香……盐绿、雌黄等物。”这些波斯物产被后代史书反复提及。

看来，自古以来，人们就对清澈透亮情有独钟。（转载请注明见道网www.seetao.com)见道网一带一路栏目编辑/徐宁